《弟子規(guī)》中的法治理念

   日期:2019-11-07     來源:1688加盟網(wǎng)     作者:小夫子國學館     瀏覽:929    
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《弟子規(guī)》中的法治理念  作為國學經(jīng)典之一的《弟子規(guī)》,也是中國一部傳統(tǒng)的啟蒙教材,僅有三百六十句、一千零八十字,卻是一篇三言長詩,兩句一押韻,朗朗上口。從現(xiàn)代法治理念上說,古人對孩子的普法教育,也在這個德育教育的小小《弟子規(guī)》中得到具體體現(xiàn)。雖然有的今天已不順應,但絕大多數(shù)仍可適用。正所謂取其精華,剔出糟粕,古為今用,弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文明是也。

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良好習慣

“晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手”。晨洗手臉,刷牙漱口;入廁歸來,洗凈雙手。意即個人要注重清潔衛(wèi)生,減少疾 病。

“冠必正,紐必結;襪必履,俱緊切”“衣貴潔,不貴華”。大意是:穿衣扣扣,戴帽端正;襪鞋合腳,系帶要緊。衣貴整潔,不貴華麗。今天要求,注重儀表。

“惟德學,惟才藝;不如人,當自礪。若衣服,若飲食;不如人,勿生戚”。此意為:品徳學問,才能技藝;不如別人,應當自礪。穿的衣服,吃的飯食;不迭他人,不要憂戚。

“對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則;年方少,勿飲酒;飲酒醉,zui為丑”。今意是:對于飲食,不要挑揀;均衡適量,不宜暴餐。小小年紀,不要飲酒;飲酒至醉,zui為丑陋。今天來說,即自尊自愛。

“步從容,立端正;揖深圓,拜恭敬”。言下之意:走路從容,站立端正;作揖深躬,參拜恭敬。如果桀驁不訓、吊兒郎當,就是無禮。振作精神,禮貌待人。

“勿踐閾,勿跛倚;勿箕踞,勿搖髀”。用今日話說:不踏入門水平,也不歪站;坐不箕形,不要抖腿。弟子一旦有這些行為,就被視為無禮。漢高祖劉邦因坐著大開雙腿像個箢篼,差點在趙國被暗殺刺死。

今天,我國《預防未成年人犯罪法》第10條規(guī)定未成年人的父母或者其他監(jiān)護人對未成年人的法治教育負有直接責任。其第15條規(guī)定未成年人吸煙、酗酒。任何經(jīng)營場所不得向未成年人出售煙酒?!稇椃ā返?4條規(guī)定中國通過普及理想教育、道德教育、文明教育、紀律和法治教育,通過在城鄉(xiāng)差異范圍的群眾中制定和執(zhí)行各種守則、條約,加強社會主義精神文明的建立。

善待父母

《弟子規(guī)》:“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定”。意即:寒冬暖被;炎夏扇涼;晨起請安,夜晚理床。這是為人子女的應盡職責。

“親有疾,藥先嘗;晝夜待,不離床”。大意是:父母生病,熬藥先嘗;父母病重,晝夜侍床。此為兒女的孝心表示。

“親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復諫;號泣隨,撻無怨”。大意是:父母有過,勸諫改錯;面顏悅色,話語柔和。不聽善言,悅時再勸;號泣懇求,責打無怨。

現(xiàn)在我國《老年人權益保證法》第3條規(guī)定實現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學、老有所樂。其第4條規(guī)定:禁止歧視、侮辱、虐待或者遺棄老人。

 

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