伴隨著中華民族偉大復(fù)興的進程，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明再一次被推到歷史的臺前。馬克思贊同美國人們學(xué)家摩爾根的一個主張，即“現(xiàn)代社會所趨向的‘新制度’，將是‘古代類型社會在一種高 級的方式下的復(fù)活’”?？梢哉f，歐洲的文藝復(fù)興、我國清代三百年學(xué)術(shù)思潮的“以復(fù)古為解放”，都是這樣的“復(fù)活”。歷史表明，傳統(tǒng)的“復(fù)活”都是負載著時代使命的。當前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的興起，同樣并非“藥方只販古時丹”，而是肩負著新時代的文明使命。
1.踐行“舊邦新命”
與傳統(tǒng)“在一種高 級的方式下的復(fù)活”這一表述異曲同工的，是我國哲學(xué)史家馮友蘭提出的“舊邦新命”的命題。他解釋說，所謂“舊邦”就是祖國，就是中華民族；所謂“新命”，就是樹立社會主義。新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的使命，就是既要以之保持“舊邦”（即中華民族）的“同一性和個性”；同時又要以之促進實現(xiàn)新時代的變革與發(fā)展，即把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。“舊邦新命”意味著“新舊接合”，“舊的就有了生命力，就不是博物館中陳列的樣品了；新的也就具有了中國自己的民族特色”。
今天，我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，就是要在“新命”中樹“舊邦”，在“舊邦”中立“新命”：一方面，文明新的變革與發(fā)展確證著中華民族的主體性；另一方面，中華民族的主體性也規(guī)定著文明新的變革與發(fā)展。這實際上也就意味著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明在新時代這一高 級方式下的“復(fù)活”。這個“復(fù)活”如果用我們的文明理念來表述，就是古為今用、推陳出新，就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族根本的文明基因與當代文明相順應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。顯然，新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明踐行“舊邦新命”的歷史使命，正是我們的文明理念所要求的。
2.堅守中華民族立場
習(xí)近平總書記把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明提升到中華民族的“基因”“文明血脈”“精神命脈”和“獨一無二的精神標識”的高度，就是強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明對于中華民族的特殊價值。文明是一個中國、一個民族的靈魂，能否堅定文明自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文明保險、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。在“西化”思潮一直激蕩的中國大地上，強調(diào)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明自然有其格外重要的意義：確立并堅守中華民族立場，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。
在道德價值構(gòu)建方面，我們不能盲目地成為西方道德價值的應(yīng)聲蟲；在文藝創(chuàng)作上，我們要反對“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”，反對搞“去中國化”；在哲學(xué)社會科學(xué)研究上，不能把西方理論觀點和學(xué)術(shù)成績當成“原則”，并以之任意剪裁中國的現(xiàn)實。我們的人民必需堅持在我國大地上構(gòu)成和發(fā)展起來的優(yōu)秀文明傳統(tǒng)和優(yōu)良道德價值，堅定自己的文明自信和精神獨立性?？梢哉f，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明是我們在世界文明激蕩中站穩(wěn)腳跟的重要根基。確保文明保險、重樹中華民族獨立性、提升中華文明辨識度，是新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明帶根本性意義的歷史使命。
3.涵養(yǎng)社會主義核心價值觀
涵養(yǎng)社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明實現(xiàn)其當代價值的重要體現(xiàn)，也是其重要使命之一。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨一無二的價值體系。以這個價值體系為中心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明曾經(jīng)成為中華民族的基因，深深植根于中國人的內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們倡導(dǎo)和弘揚社會主義核心價值觀，必需從中吸取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。習(xí)近平總書記指出：“我們生而為中國人，根本的是我們有中國人的獨一無二精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的傳承和升華。”核心價值觀是抽象度很高的范圍，但它不是抽象自西方而是抽象自中國的文明傳統(tǒng)和社會生活，因此，我們的核心價值觀只有在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明中才能得到確切的理解和深厚的滋養(yǎng)。
“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背離了自己歷史文明的民族，不只不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”結(jié)實的核心價值觀都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。在這個意義上，可以說，參與構(gòu)建和培育社會主義核心價值觀，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明延續(xù)其固有血脈、實現(xiàn)其當代價值的必然要求。
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