當(dāng)兒童饒有意向，享用著畫畫的時候，家長、教師應(yīng)如何讓其連續(xù)進(jìn)步下去?兒童美術(shù)教學(xué)，應(yīng)如何進(jìn)行才契合兒童的特點?是咱們無時不在思索探究的問題。兒童美術(shù)加盟少點功力心理，多一點人文關(guān)心。
有人強調(diào)兒童的本體中心位置，主張在美術(shù)教育上為兒童提供發(fā)明自我表示的機會，進(jìn)步兒童個性、智力和發(fā)明功能力(稱之為工具主義)，不教之教。但諸多“神童”進(jìn)入少年期后便興致全無了。也有人提倡兒童美術(shù)應(yīng)以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)，強調(diào)老師的主導(dǎo)作用，主張以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)訓(xùn)練來實現(xiàn)美術(shù)教育的價值(稱之為本色主義)。兩種相對對立的教育思想還在共同影響著基礎(chǔ)美術(shù)教育，只可是是此多彼少或此少彼多罷了。
或以教育的性能取向，或以藝術(shù)本體取向都是可以的。對求異的藝術(shù)學(xué)習(xí)來說，應(yīng)區(qū)別對待普通與特殊的狀況，樹立在兒童身心進(jìn)步規(guī)律基礎(chǔ)上，適時適度才是科學(xué)的。而今天的課外美術(shù)教育，教學(xué)在自然而然地還遭到兩方面的牽制;一是升學(xué)的選拔制度;二是培訓(xùn)市場家長的功利思想。導(dǎo)致少兒走進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)的多，堅持進(jìn)步的少，功利而為，快樂減少，學(xué)習(xí)疲乏，缺少了對兒童美術(shù)學(xué)習(xí)的人文關(guān)心。認(rèn)識上的局限還在于：
其一，片面地以為畫畫是一門手工技藝，強調(diào)技術(shù)的熟練高強，而忽視畫出物(形、色)上所承載的“情感精神”未能把兒童畫畫的作用看作是像體能的訓(xùn)練，有益于強壯身體一樣提升了兒童的審美、思維、發(fā)明水平、甚至可以影響一生。
其二，功利地以為未來從事美術(shù)的專注于學(xué)習(xí)(進(jìn)美術(shù)學(xué)校)和工作(當(dāng)畫家)就是考素描、色彩、形體精確、偏瘦了美術(shù)學(xué)習(xí)審美發(fā)明的很多益處。
其三，當(dāng)前的學(xué)校美術(shù)教育整體上是“掃盲式”的，雖在進(jìn)行課程改革，也難在短時間內(nèi)將美術(shù)教育轉(zhuǎn)變成為藝術(shù)素質(zhì)(涵養(yǎng)水平的)教育。
由此構(gòu)成：市場趨向——為利而教——缺少關(guān)心。標(biāo)新立異的實驗、展覽，學(xué)生作品的獲獎、刊登、入集、考級、出國交流……細(xì)想，無一不被功利經(jīng)濟所驅(qū)動、束縛，家長的期望使得本應(yīng)布滿快樂與欣慰的美術(shù)學(xué)習(xí)變得索然無味。
其實，兒童的美術(shù)學(xué)習(xí)源于一個很樸實的動因，快樂而為，成長需求。因而，兒童美術(shù)教育教學(xué)應(yīng)該在尊重兒童的前提下，布滿關(guān)心地教他們學(xué)美術(shù)，并要循序漸進(jìn)。
人文關(guān)心不是讓其滿足物質(zhì)需求后希望孩子成龍成鳳，而是需求咱們蹲下身來傾聽兒童的心聲，撫摸他們的腦袋，肯定、鼓勵他們走向自信，而不是拔苗助長，急功近利。這正是斯瑪特兒童美術(shù)教育的辦學(xué)主旨。
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