據(jù)教育部網(wǎng)站消息，教育部辦公廳近日印發(fā)《禁止妨礙義務(wù)教育施行的若干規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)。規(guī)定指出，不得以“國學(xué)”為名，傳授“三從四德”、占卜、風(fēng)水、算命等封建糟粕，不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動?！ ?br />
國學(xué)是什么?有人說，國學(xué)是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，是“一家仁一國興仁，一家讓一國興讓”，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，等等。著名學(xué)者鄧實總結(jié)得更為直白：“國學(xué)者何?一國所自有之學(xué)也。國學(xué)者，與有國以俱來，本乎地理，根之民性，而不可須臾離也。”誠如斯言，國學(xué)不是游離于國民文明以及教育體制之外的“附著”，而是咱們這個民族一以貫之的價值觀、道德倫理觀的思想集合，是當(dāng)今社會不可或缺的精神以及傳統(tǒng)?！ ?br />
近年來，“國學(xué)熱”方興未艾，這其中有著深刻的歷史背景。咱們國家經(jīng)歷了一個多世紀落后挨打、奮發(fā)圖強的不懈抗?fàn)?，文明教育上也?jīng)歷了引進與承繼、創(chuàng)新與懷舊的多次重復(fù)，當(dāng)前依然處于探索之中。咱們獲得了成功，也經(jīng)歷過挫折。在經(jīng)濟快速進步的同時，自感到人文精神缺失，信仰、追求、價值取向上需求某種回歸，于是“國學(xué)熱”逐步升溫?！ ?br />
毋庸諱言的是，國學(xué)教育不可防止地呈現(xiàn)了一些問題。好比，浮于表面的多，深化肯綮的少;趕時尚的多，正視其價值的少。國學(xué)培訓(xùn)亂象叢生，一些社會培訓(xùn)機構(gòu)擅自招收適齡兒童、少年，以“國學(xué)”“女德”教育等名義開展全日制教育、培訓(xùn)，替代義務(wù)教育的學(xué)校教育。更有甚者，一些機構(gòu)以“國學(xué)”為噱頭，掛羊頭賣狗肉，公開宣揚“女孩最好的嫁妝就是貞操”、傳授“三從四德”、占卜、風(fēng)水、算命等封建糟粕，使“偽國學(xué)”大行其道，這不能不說是一種悲痛。
“君子生是國則通是學(xué)，愛其國則愛其學(xué)。”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明是中華民族的根，中國人的魂。一個沒根沒魂的民族怎能屹立于世界民族之林?重拾國學(xué)經(jīng)典，是每一個中國人的責(zé)任所在，但“偽國學(xué)”絕不在此列。畢竟什么是“偽國學(xué)”，什么是“真國學(xué)”，又是一個值得探討的問題。比喻就說“三綱”吧，“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”，這肯定是封建時代的老舊糟粕，毋庸置疑需求打倒在地然后再踩上一腳。但，同為“封建社會根本道德規(guī)范”的“五常”呢?所謂“仁、義、禮、智、信”，咱們就不能一棍子打死，而要吸取精髓，加以承繼發(fā)揚———尤其是在傳統(tǒng)倫理道德蒙受挑戰(zhàn)，道德滑坡、行為失范日益嚴峻的今天。
傳承傳統(tǒng)文明要謹防“偽國學(xué)”。相干部門必需認識到，國學(xué)包羅萬象，并且精華與糟粕共存，需求深化鉆研、仔細分辨、正確揚棄，提倡文化、發(fā)展、科學(xué)的社會風(fēng)氣，造就有利于青少年健康成長的社會環(huán)境。咱們每一個中國人更要睜大眼睛，善于取其精華，去其糟粕，多看點有益的國學(xué)經(jīng)典，批判地吸收，有選擇地承繼、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，修養(yǎng)底蘊文氣、善養(yǎng)浩然之氣，同時還要與國際潮流接軌，吸收、借鑒世界優(yōu)秀文明成績，一直豐富、進步中華文化，加強文明自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供文明支撐、智力扶持。
小夫子國學(xué)館編寫了《千字文》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《聲律啟蒙》、《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《二十四史》、《老子莊子》、《世說新語》、《唐詩宋詞》、《古文觀止》等共12本教材，由南方出版社出版發(fā)行。這12本教材是咱們經(jīng)過重復(fù)論證、教學(xué)實踐，從國學(xué)典籍中選取的合適少兒啟蒙學(xué)習(xí)、最有代表性的內(nèi)容。每冊以一本經(jīng)典為核心，全套12本教材形成了一套完整的小學(xué)國學(xué)課程體制，讓學(xué)生通過六年的學(xué)習(xí)，進入國學(xué)之門，打下堅實的國學(xué)基礎(chǔ)?！ ?br /> 小夫子國學(xué)館出版的《中華兒童國學(xué)教材》叢書的六大特點：
系統(tǒng)性：共分為六級12冊。包含蒙學(xué)、經(jīng)史子集等內(nèi)容?！ ?br /> 有序性：教學(xué)內(nèi)容的編排上，循序漸進，是一套進階教材?！ ?br /> 故事性：每一節(jié)課，都配備一個相干的歷史典故。
趣味性：每一個故事，都配備一個漫畫插圖。
實用性：通過踐行環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓孩子使用于生活學(xué)習(xí)中?！ ?br /> 權(quán)威性：由北京大學(xué)、北師大、首師大等26位博士碩士編寫?！ ?br /> 為了便于教學(xué)，咱們開發(fā)了系統(tǒng)的教案、課件?！ ?br /> 課件融合了圖片、音頻、動畫等教學(xué)素材，在課堂上采納投影多媒體教學(xué)，通過圖片、動畫等增強學(xué)生的了解，調(diào)動學(xué)生的興致，集中學(xué)生的留意力。這是古典教育與現(xiàn)代教育技術(shù)的聯(lián)合?！ ?br /> 辦好教育首先要有好教師，能夠直接講國學(xué)的教師幾乎沒有，這是國學(xué)教育的窘境，阻擋了諸多校長投身國學(xué)的腳步。因而，小夫子國學(xué)通過"教案+課件"的系統(tǒng)保證，讓教師通過這個平臺來備課、講課，極大地降低了對教師的素質(zhì)條件，讓一般的中小學(xué)語文教師、剛畢業(yè)的文史哲專業(yè)大學(xué)生，都可以勝任國學(xué)老師工作。
小夫子國學(xué)加盟咨詢電話：4000-1688-49
“君子生是國則通是學(xué)，愛其國則愛其學(xué)。”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明是中華民族的根，中國人的魂。一個沒根沒魂的民族怎能屹立于世界民族之林?重拾國學(xué)經(jīng)典，是每一個中國人的責(zé)任所在，但“偽國學(xué)”絕不在此列。畢竟什么是“偽國學(xué)”，什么是“真國學(xué)”，又是一個值得探討的問題。比喻就說“三綱”吧，“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”，這肯定是封建時代的老舊糟粕，毋庸置疑需求打倒在地然后再踩上一腳。但，同為“封建社會根本道德規(guī)范”的“五常”呢?所謂“仁、義、禮、智、信”，咱們就不能一棍子打死，而要吸取精髓，加以承繼發(fā)揚———尤其是在傳統(tǒng)倫理道德蒙受挑戰(zhàn)，道德滑坡、行為失范日益嚴峻的今天。
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趣味性：每一個故事，都配備一個漫畫插圖。
實用性：通過踐行環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓孩子使用于生活學(xué)習(xí)中?！ ?br /> 權(quán)威性：由北京大學(xué)、北師大、首師大等26位博士碩士編寫?！ ?br /> 為了便于教學(xué)，咱們開發(fā)了系統(tǒng)的教案、課件?！ ?br /> 課件融合了圖片、音頻、動畫等教學(xué)素材，在課堂上采納投影多媒體教學(xué)，通過圖片、動畫等增強學(xué)生的了解，調(diào)動學(xué)生的興致，集中學(xué)生的留意力。這是古典教育與現(xiàn)代教育技術(shù)的聯(lián)合?！ ?br /> 辦好教育首先要有好教師，能夠直接講國學(xué)的教師幾乎沒有，這是國學(xué)教育的窘境，阻擋了諸多校長投身國學(xué)的腳步。因而，小夫子國學(xué)通過"教案+課件"的系統(tǒng)保證，讓教師通過這個平臺來備課、講課，極大地降低了對教師的素質(zhì)條件，讓一般的中小學(xué)語文教師、剛畢業(yè)的文史哲專業(yè)大學(xué)生，都可以勝任國學(xué)老師工作。
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