《戰(zhàn)西游》是由陽(yáng)光游戲開(kāi)發(fā)的一款大型角色表演。本作由《齊天傳》作者楚陽(yáng)冬與《大潑猴》作者甲魚(yú)聯(lián)手打造世界觀，《國(guó)家好歌曲》原創(chuàng)人氣選手“戴荃”演繹主題曲《悟空》，出現(xiàn)相互沖突對(duì)立的仙、妖陣營(yíng)。
游戲背景
感盤(pán)古開(kāi)拓，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。東勝神洲海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山合理頂上，有一塊仙石。蓋自開(kāi)拓以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
內(nèi)育仙胞。一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。石猴天生神力，被花果山群妖尊為美猴王，后又拜師于靈臺(tái)方寸山菩提老祖，得名孫悟空。后又有孫悟空領(lǐng)導(dǎo)花果山的妖族大鬧天宮，與玉皇大帝的天兵天降大戰(zhàn)于天庭。這一戰(zhàn)，連續(xù)了數(shù)百年，天崩地裂，生靈涂炭。玉皇大帝恐不敵猴頭，請(qǐng)來(lái)西天如來(lái)，將孫悟空鎮(zhèn)壓于五行山下。但是天庭和妖族的戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有因而結(jié)束，天兵們受玉皇大帝諭旨，繼續(xù)清剿著妖族的殘余，而妖族則誓死捍衛(wèi)著花果山。如來(lái)不忍看天庭和妖族繼續(xù)廝殺，在天庭與花果山中間幻化出意念之城，以調(diào)停兩方的爭(zhēng)斗。盡管萬(wàn)佛城中一片太平，但是幻佛城之外，天界和妖族的戰(zhàn)斗仍然連續(xù)著。就這樣過(guò)了500年。
大鬧天宮以后，孫悟空盡管被鎮(zhèn)壓，但是妖族和仙族的戰(zhàn)斗不斷連續(xù)著。玉皇大帝帶領(lǐng)的天兵天將繼續(xù)和花果山的殘余妖族進(jìn)行著長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗。大鬧天宮后重建的“凌霄殿”，代表天庭很高的權(quán)利和威嚴(yán)，玉皇大帝坐鎮(zhèn)其中，統(tǒng)領(lǐng)著所有他的軍隊(duì)開(kāi)始清剿妖族的計(jì)劃。
大鬧天宮時(shí)，孫悟空帶領(lǐng)花果山的其他六個(gè)魔王與玉皇大帝的天兵對(duì)抗，他們被封為七大圣，區(qū)別是：齊天大圣——孫悟空、平天大圣——牛魔王、平復(fù)海大圣——蛟魔王、混天大圣——鵬魔王、移山大圣——獅駝王、驅(qū)神大圣——禺狨王、通風(fēng)大圣——獼猴王。在孫悟空被封印之后，牛魔王、鵬魔王和獅駝王相繼分開(kāi)了花果山，自立門(mén)戶。而蛟魔王率領(lǐng)禺狨王和獼猴王留在花果山，和剩下的妖族繼續(xù)反抗者天庭的攻擊。
場(chǎng)景設(shè)定
宏偉的幻佛城
天界和妖族的戰(zhàn)斗越演越烈，如來(lái)不忍看天庭和妖族繼續(xù)廝殺，在天庭與花果山中間幻化出一座城，以調(diào)停兩方的爭(zhēng)斗，這就是幻佛城?；梅鸪侵幸黄?，但是城外，天界和妖族的戰(zhàn)斗仍然連續(xù)著。
與世隔絕的靈臺(tái)方寸山
天界與妖界紛爭(zhēng)一直，四大部洲皆陷入戰(zhàn)火之中，菩提老祖為包庇門(mén)下弟子，發(fā)揮天地之法，將靈臺(tái)方寸山縮成彈丸大小，隱匿于山崖之上，以遠(yuǎn)離這場(chǎng)天地大戰(zhàn)。
蒼茫凄美的天宮
天宮在經(jīng)歷了大鬧天宮一戰(zhàn)之后，戒備愈加森嚴(yán)，現(xiàn)在的天宮中已經(jīng)無(wú)奈聽(tīng)到們的歡歌笑語(yǔ)，越來(lái)越多了一分蒼茫和肅靜。
如夢(mèng)如幻的東海
龍族自大禹將定海神針插入東海之時(shí)，就不斷在包庇這片夢(mèng)幻的海洋，他們低調(diào)、神秘。但是龍族的故事自上古時(shí)代起就已經(jīng)被傳唱。這個(gè)神秘的族群畢竟還有多少鮮為人知的故事？在幻佛城那扇緊閉的大門(mén)之后的地下龍城中，畢竟暗藏著什么秘密？
落日下的小雷音寺
東來(lái)笑和尚敲磬的童子私下凡間，自稱(chēng)黃眉老祖。他假扮如來(lái)，將唐僧師徒困在小雷音寺中。唐僧師徒四人能識(shí)破黃眉老祖的妖術(shù)，逃出小雷音寺嗎？
