《斬魂》是網(wǎng)易耗時(shí)3年開發(fā)的一款3D大型闖關(guān)格斗網(wǎng)游。游戲于2011年7月至9月進(jìn)行了內(nèi)部封閉測試。
游戲背景以隋唐歷史聯(lián)合上古神話的為題材。
背景設(shè)定
一、開天辟地
鴻蒙之初，宇宙一片混沌，在這狀如雞卵的混沌之中沉睡著一個(gè)巨人盤古。一萬八千年后，盤古初醒，以巨斧力劈混沌，開天辟地。清氣上升為天，濁氣下沉為地，盤古立于天地之間。
天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身體也每天變長一丈，又過了一萬八年前，天與地再也無奈合攏，盤古終因力竭而死。
盤古死后，身體化作了世間萬物。他的頭顱構(gòu)成須彌山，矗立在世界的。天中清氣、地中濁氣與盤古元?dú)饨幌嗷旌希幌?，孕育出天地間的生靈。清元二氣構(gòu)成擁有極高智慧的天道，濁元二氣構(gòu)成擁有無尚巨力的阿修羅道，清濁二氣構(gòu)成了靈族旁道。
精粹的盤古元?dú)?，則凝結(jié)成擁有很高神通的古神，女媧作為古神之首，以清濁元三氣發(fā)明出人道，至此，四道構(gòu)成。生靈們開始在創(chuàng)世主神——盤古親手制造的世界中繁衍生息，而古神們也以他們極高的智慧引路著四道生靈點(diǎn)燃文化的曙光。
在千萬年漫長的歲月中，世界分為了有序世界和無序世界。以伏羲、女媧為首的古神們率領(lǐng)著天道和人道安定有序的生活著，而混亂古神——四大靈王統(tǒng)治著無序世界，率領(lǐng)著阿修羅道與旁道連年征戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食，黑暗無序。
二、古神之爭
古神們的生命是漫長的，但并不代表永久，他們也會與四道生靈一樣，一步步走向衰老和死亡。面對生命的無常，伏羲與女媧決定在天地間挑選出一位適宜的人選來做他們的承繼人。
少典，躍入了古神們的視野之中，他得天獨(dú)厚，有著傲視天下的資本。他出生于人道，卻靈活役使清、濁、元三氣吸收天地精華，以凡人的身體修煉成仙。他還善于創(chuàng)造煉制法寶，為他的力量增色不少。伏羲和女媧再三思量后，決定將古神之首的地位交給智慧與力量并存的少典。
少典的呈現(xiàn)打破了古神世界的歌舞升平，古神們開始惶惶不可整天，他們唯恐少典繼位后會大量扶持凡人修仙，威脅原生古神的地位。于是，一場陰謀的陷害在古神們的心中滋長起來。如他們所愿，后來少典家人被殺害，他自己也被放逐到無序世界。原生古神們安心了，在他們的世界里繼續(xù)做著太平的美夢。
三、琉璃之角
失望令人新生，在無序世界彷徨的少典并沒有倒下，古神們加諸于他身上的痛苦和屈辱，他會無數(shù)倍的奉還
少典在無序世界中遇到一個(gè)瀕死的小孩——蚩尤。想起本人的一雙兒子，少典救了蚩尤，而蚩尤為少典帶來了不堪設(shè)想的收獲。在蚩尤的協(xié)助下，少典將盤古世界打開一道微弱的裂縫，到另一個(gè)時(shí)空取回了一樣?xùn)|西——邪星碎片。少典發(fā)現(xiàn)邪星碎片竟能透過人的貪念欲念，把邪念以及邪惡的力量一起吸收過來。利用邪星碎片，少典制作出無尚的法寶——琉璃之角，它可以將一切敵人的力量吸收到本人身上，這將使少典天下有力。綢繆已久的少典帶著神器琉璃之角重臨世界之巔，開始了向古神報(bào)復(fù)的征戰(zhàn)。
四、父子之戰(zhàn)
古神們的美夢終于到了盡頭，他們放大的瞳孔中的畫面就是帶著琉璃之角一身血腥的少典。從無序世界歸來的少典所向披靡，琉璃之角風(fēng)卷殘?jiān)瓢銓⑺龅墓派裰θ课?，轉(zhuǎn)化為少典的力量。此消彼長，少典越來越強(qiáng)大，而古神則被摧毀?？缮俚洳⒉粷M足，他要讓盤古的赤明世界毀滅，新生為他少典一人而生的世界!
與少典對抗的古神團(tuán)隊(duì)中，有兩位少年古神——姜榆罔和姬軒轅惹起了少典的留意。姜榆罔牛頭人身，青睞運(yùn)用自然之力增強(qiáng)本身修煉。姬軒轅天生異能，善于制作各種新奇的法寶。他們意氣風(fēng)發(fā)，英勇無畏，又各有千秋。看著他們，少典仿佛看到了被選為古神承繼人那一刻的本人，年輕，勇敢，智慧卻又單純。正是這些古神，摧毀了他過去擁有的一切!血腥的殺戮再次涌上少典的眸光，琉璃之角嗡嗡作響，想要沖上去將年輕古神的力量吸收殆盡。伏羲和女媧不得不呈現(xiàn)，他們還帶來了一個(gè)驚天的秘密，為了對抗對少典不公平的判決，他們救下了少典的一對兒子并區(qū)別撫養(yǎng)，這對兒子現(xiàn)在已經(jīng)長大成人，就是與少典劍拔弩張一決生死的姜榆罔和姬軒轅!
毀滅這世界，就會毀滅本人的兒子，少典征服了世界，卻征服不了骨肉親情。被狂喜和暴怒吞噬的少典后來帶著他所吸收的古神力量，分開了這個(gè)他幾乎要徹底征服的世界，自我封印于盤古頭顱，須彌山。
五、天地共主
少典已逝，古神被摧毀殆盡，剩下的兩位少年開辟者建設(shè)起天道治所——天庭。兄姜榆罔被推舉為天帝，號“炎帝”。
炎帝性好自由，尊重眾生，他將父親少典遺留的琉璃之角分為四塊，分賜四道生靈，希冀四道和平相處。然而炎帝的無為而治卻無奈換來寬容與平等，欲望和野心蠢蠢欲動，世界走向混亂。生性自由自在的炎帝將天帝之位讓給了弟弟，本人則遨游于天地之間。
靈族開辟者九天玄女模樣姣好，求婚者眾。她有一顆能種出不死藥的種子，宣稱若誰能讓種子開花就嫁給誰。炎帝悠游至此，饒感興致，他擅長與自然交流，便嘗試種植了不死藥種子，多番試驗(yàn)之下果真讓種子開花結(jié)果。九天玄女吃下不死藥，一顆芳心早已暗許給炎帝，然而不解風(fēng)情的炎帝卻無意迎娶九天玄女。無論是神是人，女兒家許出去的心怎容踐踏？九天玄女灌醉炎帝后，引誘他吃下了斷腸草，腸斷而亡。可炎帝死后九天玄女又懊悔萬分，施法將炎帝的靈魂永遠(yuǎn)禁錮在她所制造的芥子空間內(nèi)，永世不再輪回。永久的生，永久的死，但卻換不來片刻的愛。
六、不周之劫
炎帝退位后，弟姬軒轅即天帝位，號“黃帝”。黃帝承繼了少典堅(jiān)強(qiáng)鐵腕的一面，用強(qiáng)勢的姿勢一統(tǒng)世界，戰(zhàn)蚩尤、敗刑天、馴服五龍，建設(shè)起隆重繁榮龐大的帝國，史稱“五龍紀(jì)”。
然而偉大如黃帝，也終會走向死亡，黃帝在馭龍賓天后，傳位于本人的孫子顓頊，世界紀(jì)元邁進(jìn)了“序命紀(jì)”。黃帝傳位于本人的嫡系，這違反了首次的兄終弟即的傳統(tǒng)，惹起炎帝后裔共工的極度不滿。一場爭奪天地間統(tǒng)治權(quán)的大戰(zhàn)籠罩了整個(gè)世界。
在這場并駕齊驅(qū)的大戰(zhàn)中，雙方無所不必其極，對上古法寶的運(yùn)用更是到了登峰造極的地步，法寶將神與人的力量都提高到了肉身無奈企及的恐怖境界，對世界造成了極大的摧毀。后來共工潰退，以頭撞斷不周山而亡。不周山不只是天柱，更是法寶之城，不周山的斷裂使法寶迸發(fā)出難以想象的損壞力量，后來導(dǎo)致了天崩地裂。
這場大戰(zhàn)之后，懾于共工法寶學(xué)帶來的隆重的震撼，顓頊嚴(yán)禁此類法寶在世間流傳，于是被稱作“上古法寶學(xué)”的之作只能沉睡在不周山的廢墟之中，不得重放異彩。對于共工的后裔，顓頊毫不手軟，僅有少數(shù)逃脫，隱匿在世界陰暗的角落。因?yàn)樵诖髴?zhàn)中人道站在共工一邊，顓頊封印了所有連貫天地的通道，從此天人隔絕。
七、魔氣入世
天崩地裂后，世界一片混亂，將不屬于這世界的魔氣卷入，在東方世界樹上空構(gòu)成了魔天——他化自在天。魔氣與清氣聯(lián)合構(gòu)成了天魔，魔氣與濁氣聯(lián)合構(gòu)成了地魔。面對魔道的入侵，天帝顓頊帶著除魔衛(wèi)道的信心，遠(yuǎn)征他化自在天，卻后來沒能回歸故土，戰(zhàn)死在天魔王波旬劍下。
顓頊駕崩，九天玄女扶持顓頊懦弱的兒子玉皇大帝為天帝，坐鎮(zhèn)中天，如來駐守西天，此時(shí)天庭中再沒有強(qiáng)有力的天地共主，天庭也不復(fù)黃帝時(shí)的鼎盛與榮光。這世界看似仍是天庭一統(tǒng)，實(shí)則分崩離析、暗流涌動，各道之主對世界主宰的爭奪不時(shí)迸發(fā)。
八、傳國玉璽
自從炎帝將琉璃之角分賜四道，這些琉璃之角的碎片便成為四道之主的意味。經(jīng)過千萬年的流傳，這個(gè)國之重器從鬼方流傳到華夏之地，這便是出名天下的傳國玉璽。聽說，傳國玉璽之中蘊(yùn)含無上神力，可庇佑真命天子成為人間之帝。
隋朝末年，煬帝無道以至天下大亂，義兵群起，百姓蒼生無不祈求呈現(xiàn)一位救萬民于水火的真命天子。真命天子降世，必是九五逆轉(zhuǎn)天道大亂，也就是國之重器——傳國玉璽變換主人之時(shí)。
但一到此時(shí)，妖邪亂神也必傾巢而出，由于此時(shí)此刻正是玉璽脆弱的時(shí)候，一旦制住真命天子，就能成為這神器的主人，必可為天地之主。真命天子也只有斬盡妖邪，方能成為人間之帝。一場正邪之戰(zhàn)、神魔之役就此拉開序幕。而身處亂世中的你，何去，何從？
天子劍，英雄魂，
是不相逢。
人間路，神魔道，
難知是與非。
天地主，人間帝，
亂世，誰定？
