單桂敏艾灸憑借著得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境，誓立進(jìn)步艾草事業(yè)，立足南陽，輻射全球，攜手國內(nèi)外同行弘揚(yáng)古老的中醫(yī)傳統(tǒng)文明，造福百姓。
艾草，是人們認(rèn)識和使用較早的藥物。本公司研發(fā)新產(chǎn)品碩果累累，其研發(fā)的產(chǎn)品已得到創(chuàng)造專利多項(xiàng)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本、韓國、歐洲等多個，該企業(yè)已成為南陽市重點(diǎn)出口企業(yè)。
我公司艾草以質(zhì)量優(yōu)、產(chǎn)量大、香氣濃郁，顯著，遠(yuǎn)銷國內(nèi)外。艾草年產(chǎn)量達(dá)8500噸，總產(chǎn)量占全國的75%，面積和產(chǎn)量均居全國首位，素有"艾草之鄉(xiāng)"之稱……
艾灸，中醫(yī)針灸療法中的灸法，點(diǎn)燃用艾葉制成的艾炷、艾條為主，熏烤人體的穴位以達(dá)到保健治病的一種自然療法。灸法的運(yùn)用當(dāng)起源于人們把握用火之后，時間亦在石器時代。
艾灸產(chǎn)生于國家遠(yuǎn)古時代，由于它的作用機(jī)理和針療有相近之處，而且與針療有相輔相成的看診作用，通常針、灸并用，故稱為針灸。
針灸治病在國內(nèi)外有著深遠(yuǎn)的影響，但現(xiàn)代人說針灸，多數(shù)時候僅指針療，已經(jīng)很少包括艾灸的內(nèi)容了。
是用艾葉制成的艾灸物料產(chǎn)生的艾熱刺激體表穴位或特定部位，激發(fā)經(jīng)氣的活動來調(diào)整人體紊亂的生理生化性能，從而達(dá)到防病治病目標(biāo)的一種看診辦法。
灸法在我國已有二千多年的歷史，其看診效果已為無數(shù)臨床實(shí)踐所證明。而對其機(jī)制的認(rèn)識，仍是一個未解的迷。現(xiàn)階段以為灸療作用機(jī)制與以下5個方面有關(guān)。
部分刺激
灸療是一種在人體根本特定部位艾火刺激以達(dá)到防病治病目標(biāo)的看診措施，其機(jī)制首先與部分火的溫?zé)岽碳び嘘P(guān)。正是這種溫?zé)岽碳?，使部分皮膚充血，毛細(xì)血管擴(kuò)張，加強(qiáng)部分的血液循環(huán)與淋巴循環(huán)，緩解和消除平滑肌痙攣，使部分的皮膚組織代謝水平增強(qiáng)，促成炎癥、粘連、滲出物、血腫等病理產(chǎn)物消散吸收；還可惹起大腦皮質(zhì)抑制性物質(zhì)的擴(kuò)散，降低神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性，施展鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛作用；同時溫?zé)嶙饔眠€能促成藥物的吸收。
經(jīng)絡(luò)調(diào)理
經(jīng)絡(luò)學(xué)說是祖國醫(yī)學(xué)重要內(nèi)容，也是灸療的理論基礎(chǔ)。人是一個整體，五臟六腑、四肢百骸是互相協(xié)調(diào)的，這種相互協(xié)調(diào)關(guān)系，主要是靠經(jīng)絡(luò)的調(diào)理作用實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)代研究表明經(jīng)絡(luò)腧穴具備三大特點(diǎn)：
1．經(jīng)絡(luò)腧穴對藥物具備外敏性即用同樣艾灸辦法選擇必定的腧穴與普通的體表點(diǎn)，其作用是明顯差異的。
2經(jīng)絡(luò)腧穴對藥物作用的放大性經(jīng)絡(luò)并不是一個簡單的體表循行路線，而是多層次、多性能、多形狀的調(diào)控系統(tǒng)。在穴位上施灸時，影響其多層次的生理性能，在這種循環(huán)感應(yīng)過程中，它們之間產(chǎn)生相互激發(fā)、相互協(xié)同、作用疊加的結(jié)果，導(dǎo)致了生理上的放大效應(yīng)。
3．經(jīng)絡(luò)腧穴對藥物的貯存性腧穴具備貯存藥物的作用，藥物的理化作用較長時間停留在腧穴或釋放到全身，產(chǎn)生整體調(diào)理作用，使得以治好。
調(diào)理免疫
許多實(shí)驗(yàn)都證明灸療具備加強(qiáng)免疫性能的作用。灸療的許多看診作用也是調(diào)理人體免疫性能實(shí)現(xiàn)的，這種作用具備雙向調(diào)理的特性，即低者可以使之升高，高者可以使之降低，而且在病理狀態(tài)下，這種調(diào)理作用更明顯。
藥理作用
灸療的用藥狀況，雖比不得內(nèi)治法豐富，但從各種隔物灸及太乙、雷火針灸在臨床使用的狀況看也可窺灸療辨證論治之一斑。特別值得一提的是，灸療主要原料艾的性能。清代吳儀洛在《本草從新》中說：“艾葉苦辛，生溫熟熱，純陽之性，能回垂絕之亡陽，通十二經(jīng)，走三陰，理氣血，逐寒濕，暖子宮，止諸血，溫中開郁，調(diào)經(jīng)安胎，……以之艾火，能透諸經(jīng)而除百病。”可以毫不夸張地說，分開了艾，灸療學(xué)就不存在了。
