張嘉真教師來(lái)自臺(tái)灣，主要研究語(yǔ)文進(jìn)步對(duì)人的精神心理影響，如何使用寫(xiě)作教學(xué)引導(dǎo)藝術(shù)思維，重新建構(gòu)大腦的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，提高語(yǔ)文抒發(fā)力與自覺(jué)力。跳脫傳統(tǒng)教書(shū)的知識(shí)灌輸，扭轉(zhuǎn)為從“心”啟示的教學(xué)，并融合禪學(xué)教育哲學(xué)思想，賦予自由與自在的體驗(yàn)，延展成對(duì)自閉癥、亞斯伯格癥、專一力不足等的精神心靈醫(yī)治。27年來(lái)張教師帶混齡(從幼小到初高中，乃至大學(xué))的孩子閱讀和寫(xiě)作，提高孩子的情感、語(yǔ)言抒發(fā)水平和人文素養(yǎng)，把家庭教育、心理學(xué)和父母教師的成長(zhǎng)有機(jī)地聯(lián)合起來(lái)，具備豐富的臨床和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
記者：作文“心療”這個(gè)提法是怎么一回事呢?
張嘉真：由字義表象理解，就是用作文進(jìn)行心理醫(yī)治，作文心療針對(duì)語(yǔ)文進(jìn)步遲緩或障礙者產(chǎn)生心理困擾后，聯(lián)合音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈、戲曲等進(jìn)行語(yǔ)言抒發(fā)方面的醫(yī)治，讓人與人之間能使用語(yǔ)言文字溝通、對(duì)話自心的思想與情感，構(gòu)成良好的人際關(guān)系，它具備豐富的人文藝術(shù)性特色。由于我始終以為，醫(yī)治不是由于有病或有問(wèn)題，而是他必需學(xué)習(xí)怎樣去扭轉(zhuǎn)本人。咱們希望能夠通過(guò)這種寫(xiě)作、敘事的形式，協(xié)助你理清本人，能夠有針對(duì)性地梳理本人，能夠從基本上認(rèn)識(shí)本人，只有認(rèn)識(shí)清楚本人了，才有改善的可能。
記者：理清本人應(yīng)該可以有差異的諸多種形式。為什么要選擇寫(xiě)作或作文的方式呢?
張嘉真：語(yǔ)文有三個(gè)層次：語(yǔ)言教學(xué)，即據(jù)說(shuō)讀寫(xiě)，他們都會(huì)用語(yǔ)言文字這種工具，之后就進(jìn)入了文學(xué)的意境，閱讀方針等，而學(xué)校教師是怎么講的?這是什么什么修辭，這是什么什么技巧措施，文學(xué)并不是修辭形式，背了這些東西，孩子很可能用不著或基本不會(huì)用。第三個(gè)層次就是人文。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課教育，沒(méi)有和孩子的心理成長(zhǎng)與生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)合。而其實(shí)咱們希望大家寫(xiě)作文的目標(biāo)是表露人與生活的關(guān)系，以及在某一文明背景下積累的經(jīng)驗(yàn)與思想，在作文中人文是影響寫(xiě)作物料、寫(xiě)作內(nèi)容意境的關(guān)鍵，文學(xué)藝術(shù)化則是技巧，傳遞訊息的手段媒介，語(yǔ)言是傳遞人文思想訊息的工具。
記者：其實(shí)生活中處處少不了語(yǔ)文的使用。有的人不擅長(zhǎng)抒發(fā)也是語(yǔ)文運(yùn)用得不熟練。
張嘉真：是的。我上作文課的教學(xué)形式是先朗誦，然后大家討論，和生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)合起來(lái)。不是死記硬背，那樣沒(méi)法活用到生活中。而讀繪本時(shí)，咱們是看圖說(shuō)話，是看圖的‘我’在說(shuō)話，用我的‘心’說(shuō)話。作文中語(yǔ)言、文學(xué)、人文如鼎足缺一不可。我總結(jié)為“三境”，即情境、心境、意境。作文心療的目標(biāo)就是轉(zhuǎn)換思維形式，使思想得到提高。
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