酒是一種特殊的食品，是屬于物質(zhì)的，但酒又融于人們的精神生活之中。 酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)的中國文化中有其獨(dú)特的地位。在幾千年的文明史中，酒幾乎滲透到社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。

中國人飲酒講究的是意境。優(yōu)佳的狀態(tài)是似醉非醉，使人處于快樂、興奮的境界中。這時(shí)不僅人們?cè)挾?，而且興致大發(fā)，會(huì)妙語連珠，詩如泉涌，“李白斗酒詩百篇”即是很好的例證。

即不好酒而好賓，不好食而好談，不好長夜之飲，而好與日月相隨而不忍別；不好為苛刻之令，而好受罰者欲辨無辭；不好使酒罵座之人，而好其酒后進(jìn)露肝膈；若家庭小聚，則可談天說地，暴隱私于無遺，有宴飲之實(shí)事，無虛假酬酢之奉迎，觀兒女嬉笑，嬌妻勸慰，盡享天倫之樂。

中華酒道自始至終貫穿于酒事中，表現(xiàn)在賓主的酒性上，拿出珍藏好，客人在盛情難卻下，豁達(dá)歡暢，溝通隨和，熱情友好和善，賓主共同領(lǐng)略飲酒的寓意，使飲酒意境和諧愉快，達(dá)到極度滿足、言語盡表、情真意切的境界，此謂情理之道。

昭君故里系列酒--形象產(chǎn)品。酒度62度，酒質(zhì)高而不烈，醇香優(yōu)雅，濃香風(fēng)格典型。其包裝采用紅木實(shí)體，配以景德鎮(zhèn)高檔紅釉陶瓷，色彩鮮艷透亮，具有較高的收藏價(jià)值，屬高檔饋贈(zèng)好酒。

昭君故里系列--年份酒。該酒在上世紀(jì)八十年代初期改寫了本地市場(chǎng)沒有濃香型酒的歷史。其酒質(zhì)窖香濃郁、醇甜凈爽，尾味綿長，被廣大消費(fèi)者譽(yù)為湖北的“六糧液”。

昭君故里系列--酒。以王昭君當(dāng)年飲用的娘娘泉而命名，娘娘泉酒與娘娘泉水一樣，清澈透明，甘甜優(yōu)美，酒體豐溢醇厚，其包裝精致高雅，彰顯和諧美好的文化元素，是政府接待和大型企業(yè)的酒。

昭君故里酒系列--禮賓酒。該酒以昭君村楠木井而命名，井中楠木千年不朽，井水長年不斷，涓涓細(xì)流。楠木井其酒度適中，酒質(zhì)綿甜豐滿，亞克力實(shí)木底座包裝，金紅色酒瓶恰似美人佇立在樓閣之中。飲其酒，思其人，美不勝收。

昭君故里美系列——喜宴用酒。包裝喜慶吉祥，酒體醇甜爽口，其酒蘊(yùn)含著豐富的昭君和美文化，“和親、和睦、和協(xié)”，“喜事、喜慶、喜酒”，過喜事“美之喜”。

昭君故里酒美系列——商務(wù)用酒。酒體濃香，味陳厚重，瓷瓶采用景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)青花瓷，具有較高的收藏價(jià)值。此酒與昭君“和親和睦和諧社會(huì)，美人美酒美好生活”的美文化相得益彰，是高檔宴請(qǐng)、饋贈(zèng)賓朋的優(yōu)佳禮品。