瑜伽理療是把瑜伽的辦法運(yùn)用在方面。瑜伽理療和阿育吠陀是姊妹學(xué)科。阿育吠陀是吠陀
(Ayurveda)的學(xué)科,它提供健康和理論上的闡解。它同樣給咱們練習(xí)的倡議,如何保持健康和,使得達(dá)到健康長壽。阿育吠陀的理論使咱們理解如何和為什么運(yùn)用瑜伽的辦法進(jìn)行。病的理論,瑜伽素來不是一種完全的體制,與其說瑜伽給咱們提供一種身體強(qiáng)有力的辦法技術(shù)和措施,不如說是咱們可以運(yùn)用從基本上改善咱們的健康,防備和控制、。
瑜伽是身心的健康一種實(shí)踐的科學(xué),是契入心靈體驗(yàn)(spiritual experience)一種實(shí)踐的科學(xué),心靈體驗(yàn)是整體健康的一個重要局部。瑜伽拓展咱們的認(rèn)知,允許咱們十分清晰地認(rèn)識什么是咱們所需求的,給咱們達(dá)到咱們所需求的措施和手段。
瑜伽是一種經(jīng)驗(yàn)的科學(xué),它提供咱們可以探索生命的所有方面的措施,包含喜悅與痛苦,健康與,生存與死亡,以及超越這些的狀態(tài)。這樣,咱們可以咱們本人個體的體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)咱們固有的、真實(shí)的自我。
重要的是,瑜伽理療轉(zhuǎn)變咱們對于和痛苦的體驗(yàn),這樣它們可以成為心靈道路的一局部,一種進(jìn)步心靈和獲得智慧的辦法和手段。瑜伽坦特羅(Yoga-tantra)讓咱們生命所有的體驗(yàn)找到生命的意義和目標(biāo)所在,并使之完成和實(shí)現(xiàn)。
“辟谷”源自道家養(yǎng)生中的“不食五谷”,是古人常用的一種養(yǎng)生形式。它源于先秦,流行于唐朝,又稱卻谷、去谷、絕谷、絕粒、卻粒、休糧等。辟谷早的記錄源自《莊子逍遙游》:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外......”作為一種的養(yǎng)生法則,辟谷在諸多古書典籍里也有記錄。
傳統(tǒng)的辟谷分為服氣辟谷和服藥辟谷兩種主要類型。服氣辟谷主要是絕食、調(diào)整氣味(呼吸)的形式來進(jìn)行,其效用目前缺乏科學(xué)根據(jù);服藥辟谷則是在不吃主食(五谷)的同時,攝入其他輔食(堅(jiān)果、中草藥等),對身體機(jī)能進(jìn)行調(diào)理。