古人把“鐙”稱燈,應(yīng)是字義的假借。豆,是商周期間的一種飪食器,用以盛放腌菜、肉醬等的器皿,也是古代的禮器,多用青銅、陶瓦所制。而陶豆是所能見到的較早的燈具,在戰(zhàn)國的墓葬中,就可以看到一種盤底呈*狀突起可插燈芯的細(xì)把陶質(zhì)豆,它就是當(dāng)時的照明器具,也是我國古代燈具的主要方式之一。
從追溯豆燈的歷史,去理解“鐙”字的產(chǎn)生,咱們就不能不看到咱們的祖先在發(fā)明光明的同時,為燈具命名的思維性與發(fā)明性。燈是從豆演化而來一個小小的、表面坑坑洼洼的陶碗,碗的底部有一個把手支撐,簡單的造型,粗糙的工藝,放在普通人眼里,就是一件不值錢的陶器,毫無藝術(shù)價值可言??稍凇叭f家燈館”主人卿烈軍眼里,這不過一件寶貝。
“這是春秋戰(zhàn)國期間的‘豆’,算是燈的前身了?!鼻淞臆娨贿叞淹嬷贿吔忉?。 在石器時代,人們懂得了應(yīng)用火,取暖、熟食、御獸,其中還有照明。據(jù)出土的甲骨文記錄,人們早在殷商期間,就會應(yīng)用松脂火把照明。
到了周朝期間,青銅器和陶器的大量應(yīng)用,為油燈燈具的呈現(xiàn)發(fā)明條件。春秋戰(zhàn)國時,照明用的油燈燈具開始呈現(xiàn),豆就是當(dāng)時照明所用的工具,它是按照當(dāng)時的食器——豆的形態(tài)制成。當(dāng)時人類是用豆脂作為燃料,將豆脂盛放在陶制的小碗里,放上一根燈芯,點(diǎn)燃照明。從古體字的“燈”就能看出,燈是從豆演化而來的。古籍中有記錄:燈源于豆,瓦豆謂之登。諸多古裝電視劇中,呈現(xiàn)的照明工具就是豆?!皯?yīng)該是有青銅器的豆,但我還沒有看到過。青銅器在當(dāng)時是一種身份的意味。老卿研究以為,當(dāng)時用青銅器做照明工具應(yīng)該是才享有的權(quán)利,粗制的陶器豆很可能是普通百姓用的。