1、直接利用連鎖總部所擁有的連鎖系統(tǒng)、商標(biāo)、管理、產(chǎn)品、技術(shù)，比自己去獨(dú)創(chuàng)事業(yè)在時(shí)間上、資金上與精神上都減輕不少負(fù)擔(dān)。對(duì)于完全沒有生意經(jīng)驗(yàn)的人來說，可以在較短的時(shí)間內(nèi)入行直至成為行家。

2、為了提高整個(gè)連鎖企業(yè)的商譽(yù)，總部都會(huì)隨時(shí)開發(fā)或引進(jìn)或采購(gòu)獨(dú)創(chuàng)性、高附加價(jià)值的商品，以產(chǎn)品差異化來先進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，天元養(yǎng)生連鎖加盟店直接享受這種好處。

3、由于連鎖總部統(tǒng)籌出臺(tái)廣告宣傳、節(jié)日促銷、門店讓利等活動(dòng)，使加盟店在營(yíng)銷上能略勝一籌。

4、連鎖系統(tǒng)良好的商譽(yù)，等于給顧客吃下了定心丸，客戶對(duì)于新開張的店或是不熟悉的店都會(huì)有親切感。

5、開張前的職前訓(xùn)練等裝備工作，都可由連鎖總部獲得協(xié)助;開張后還會(huì)定期有人來做各項(xiàng)指導(dǎo)。

“紫云青樹石庯穌,花插牽牛小膽?zhàn)?一縷沉煙縈白牗,先生正著養(yǎng)生書?！边@首詩(shī)是一代醫(yī)仙傅山先生立志治病救人、精研醫(yī)術(shù)的真實(shí)寫照。傅山,字青主(1607-1684),明末清初山西太原人,治病不拘學(xué)派,用藥不依方書,應(yīng)手而效,名重一時(shí),人稱“醫(yī)仙”。先生看病,輕用虎狼之藥,所開之方多用藥純和,以調(diào)理見長(zhǎng),其代表方劑“八珍湯”(即傅山頭腦),所用之材均屬藥食同源材料,專為其母親精心調(diào)配而成。

傅山養(yǎng)生堂是遵循傅山先生“輕用虎狼之藥,多以調(diào)理為主”的養(yǎng)生原則,所建立起來的一家專業(yè)的中醫(yī)養(yǎng)生連鎖機(jī)構(gòu),到目前已有數(shù)以萬計(jì)的患者,經(jīng)過我們幫助重新恢復(fù)健康.本堂專門針對(duì)“久病不愈之人”、“久藥不愈之人”和“病痛反復(fù)發(fā)作”這三種患者,以傅山“因人施養(yǎng)、個(gè)體個(gè)療;從根調(diào)理,標(biāo)本兼治”為調(diào)養(yǎng)理念,為其提供專業(yè)的中醫(yī)診療服務(wù),同時(shí)為其提供個(gè)性化的中醫(yī)養(yǎng)生方案合和果顯著的調(diào)理產(chǎn)品.并為其提個(gè)性化調(diào)理方案。

中醫(yī)專家診斷。傅山養(yǎng)生堂的每家門店中，都配有中醫(yī)專家1名，為進(jìn)店的每一位顧客，提供全面的中醫(yī)診療服務(wù)，為其制定合理的養(yǎng)生方案。中醫(yī)養(yǎng)生調(diào)理產(chǎn)品。傅山養(yǎng)生堂出品兩大系列養(yǎng)生產(chǎn)品，傅山九珍系列調(diào)理產(chǎn)品和傅山養(yǎng)生集系列產(chǎn)品，均是以傅山先生經(jīng)典驗(yàn)方為基礎(chǔ)，再經(jīng)數(shù)位現(xiàn)代中醫(yī)大家的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)現(xiàn)代人體質(zhì)的不同化裁而成。

傅山在太原所開藥堂，歷史上比同仁堂早30年，比九芝堂早100年，比胡慶余堂早234年。傅山為藥堂所做的“堂訓(xùn)”，目前是已知的早的中國(guó)藥堂的堂訓(xùn)。