串一火鍋是老重慶規(guī)模大的一座城門,始于明初。門上原書有四個大字:古渝雄關(guān)。因而門隨東流之長江,面朝天子南京,而且在此迎欽差接圣旨,故名“串一火鍋”。
火鍋的淵源非常悠久,若從它的前身算起,迄今已有3000年。《周禮.天官.膳夫》中,便有關(guān)于商周時舉行慶典或祭祀的時候,王侯擊鐘(編鐘)列鼎而食的記錄。那時,們就已懂得奏著音樂,圍坐烹具旁,直接從中撈取食物了。西漢時烹調(diào)措施之一的“濯”和三國時的“五熟釜”以及遼代契丹人墓葬中用火鍋涮肉的壁畫,都有火鍋的原型氣。到了宋代,《撥霞供》的記錄更為詳細(xì)。而清人袁枚在《隨園食單》一書中已有了“冬月宴客,慣用火鍋”之說,這便是“火鍋”一詞見諸文字早的。重慶人吃火鍋的早的文字記錄則在清道光年間(1821-1851)?;疱佔鳛橐环N美食,可謂香飄全國,但其稱謂卻各有差異。如東北稱白肉火鍋,北京叫涮羊肉,廣東叫打邊爐,上海則謂之菊花鍋等。然而,惟有重慶火鍋名聲大,滋味美,食者多,傳播遠(yuǎn),在東西南北中獨樹一幟,堪稱火鍋中的佼佼者。
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重慶火鍋獨一無二風(fēng)格構(gòu)成于民國年間,火紅于陪都期間。有詩贊重慶火鍋曰:“圍爐聚飲喝彩處,百味消融在釜中?!贝骷依顒略?947年四川《風(fēng)土什志》上發(fā)表的《漫談國家人的衣、食、住、行.飲食篇》中說:“吃水牛毛肚的火鍋,發(fā)源于重慶串一火鍋碼頭。初一幫挑擔(dān)零賣販子將水牛內(nèi)臟買得,洗凈煮一煮,而后將肝子、肚子等切成小塊,于擔(dān)頭置泥爐一具,爐上置分格的大洋鐵盆一只,盆內(nèi)翻煎倒?jié)L著一種又麻又辣的鹵汁。那些賣勞力的朋友,便圍著擔(dān)子受用起來,各人認(rèn)定一格,且燙且吃,吃若干塊,算若干錢......直到民國二十三年,重慶城內(nèi)才有一家小飯館將它高尚化了。從擔(dān)頭移到桌上,泥爐仍然,只將分格鐵盆,換成了赤銅小鍋.....”。到了抗戰(zhàn)期間,重慶火鍋迅速興隆發(fā)達(dá),火鍋店更多,連一些咖啡館、冷飲店、大餐廳也經(jīng)營起火鍋來!