在這個(gè)意義上，首飾的作用就是在于裝飾自己，也在于表明自己。更有甚者，在完成這種美的表達(dá)過(guò)程中，首飾更是一種生活的情趣，一種對(duì)生活的深刻理解和體驗(yàn)。在更多時(shí)候，佩戴首飾要表達(dá)的是一種意義，這意義甚至超過(guò)了其本身的美的氣質(zhì)和由質(zhì)料、顏色等因素所決定的“物質(zhì)價(jià)值”。
人類(lèi)在遠(yuǎn)古時(shí)代就誕生了首飾，經(jīng)歷了千萬(wàn)年的蛻變，至今已經(jīng)呈現(xiàn)了多極化的表達(dá)方式。不論是宗教禮儀，還是裝飾打扮，或是行為藝術(shù)，它至始至終都離不開(kāi)一種意義的表達(dá)。這其中有一種是永恒的——永遠(yuǎn)把首飾作為一種幸福和愛(ài)的符號(hào)而刻骨銘心。其實(shí)，有時(shí)候你根本不在乎男友送的戒指有多漂亮和用什么質(zhì)料做的，但始終如愛(ài)自己的生命一樣愛(ài)著它，因?yàn)樗举|(zhì)上就是你生命的支柱，因?yàn)槟鞘撬徒o自己的。
時(shí)光的飄忽和生命的神秘也許使你感覺(jué)到認(rèn)識(shí)自我的艱難，而在一切的難測(cè)和不定中卻有著某些可以觸摸和感知的東西，那就是與你形影不離心愛(ài)的首飾。通過(guò)它，你可以理解自己和身邊的人；也只有通過(guò)你的首飾，讓他人更加真實(shí)更加清楚地理解你自己。設(shè)想如果參加一個(gè)盛大的宴會(huì)，你脖子上的閃閃項(xiàng)鏈和胸口那玲瓏胸針的有無(wú)，不論對(duì)自己和旁人來(lái)說(shuō)，都將會(huì)使你判若兩人。
塞·丹尼爾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“珠寶是愛(ài)情的演說(shuō)家，男人甚至不如它能打動(dòng)女人的心。”飾品就那樣華麗地存在于女人的發(fā)間、腰間、手腕間、腳踝間。用它最溫柔的身體輕撫著女人的肌膚，迷醉著女人的感官，溫暖著女人的心。
女人天生就是珠寶的奴隸，不論多么強(qiáng)勢(shì)的女人，都抗拒不了那種華麗、閃耀的感覺(jué)?；蛘哒f(shuō)這種不可控的力量就像愛(ài)情！就算再華麗、斑斕，沒(méi)有掌握在手上，就會(huì)有一種不安全的感覺(jué)。女人啊，你總是太過(guò)相信愛(ài)情，也總是太過(guò)相信珠寶。
擁有一件首飾，就像擁有一段愛(ài)情。同樣，經(jīng)歷過(guò)一見(jiàn)鐘情；經(jīng)歷過(guò)內(nèi)心的掙扎；經(jīng)歷過(guò)擁有；經(jīng)歷過(guò)喜歡；經(jīng)歷過(guò)厭倦。如果運(yùn)氣不好，還需要經(jīng)歷離別。首飾除了不會(huì)說(shuō)話(huà)外，擁有和男人一樣的功效，甚至比男人還要多出一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，除了不可抗因素外，因?yàn)樗怯肋h(yuǎn)不會(huì)背叛女人的。
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