流芳至寶，世溪天物
芳溪珠寶取流芳百世，世代承襲之意，繼承陸子岡等匠人大師的工匠精神技藝。整合所有珍貴資源，從產(chǎn)地選料出發(fā)追求較好完美，專注品質(zhì)與服務(wù)精于心，簡于形。
芳溪珠寶精益求精。以工匠精神為內(nèi)涵，嚴格要求品質(zhì)。用對品質(zhì)的嚴苛，闡述獨一無二的慧心設(shè)計;憑借精湛不茍的巧手工藝，賦予孤高玉石高潔的靈魂，讓粗糙的石料煥發(fā)出永恒的熱情。
品牌定位
芳溪珠寶的定位是和田玉平價市場，更是中國知名匠心工藝國粹品牌。為更好的傳承匠心工藝、展現(xiàn)中華玉文化的大美，更好的將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美相結(jié)合，針對消費者的個性需求，挖掘出更豐富的中華元素。將“人文、藝術(shù)、歷史、傳統(tǒng)、神話、民俗、”等元素融入到品牌產(chǎn)品、品牌形象、品牌宣傳及品牌中。使人們在欣賞玉石之美的同時，深刻領(lǐng)會璀璨而源遠流長的5000年中華文化。
芳溪珠寶重新打造玉石行業(yè)的經(jīng)營格局，并以驚人的速度在全國進行戰(zhàn)略規(guī)劃，相信，在不久的未來，必將成為以物超所值、精細工藝著稱海內(nèi)外的珠寶品牌。
相傳明朝萬歷年間，蘇州有一位琢玉大師名叫陸子岡，其技神乎其神，所雕器物玲瓏奇巧，刻劃巧奪天工。他所制的“子岡玉”備受追捧，甚至與唐伯虎的仕女圖堪為一時瑜亮。
神宗皇帝聽聞陸子岡琢玉的美名，召其進京服役，以作御用。只是陸子岡其人卻有一“惡癖”，每雕一塊玉器，必要在其上署名。作為一名工匠，制作御用器物，怎能容許他這等“大不敬”之舉?
神宗皇帝便詔諭他，用一塊羊脂白玉琢成玉壺，并嚴令禁止其署名。
皇帝金口玉言，圣旨既下，豈容違抗!
不出數(shù)日，陸子岡便把琢好的玉壺呈上。神宗皇帝把玩了一番，但見那玉壺做的“明如水，聲如磐，萬里無云”果真名不虛傳!正待開口，心下又若有所思，將玉壺上上下下查了個遍，發(fā)現(xiàn)并無署名，方才龍顏大悅，賞賜了些許金銀，夸贊一番放他返鄉(xiāng)。
而后，神宗皇帝對那方玉壺越見越喜，愛不釋手。一日，一道陽光從窗口射進**，正照在神宗手上那通體晶瑩剔透的玉壺上，隱隱見到壺嘴顯出幾處印記，不由得仔細翻看，方才看到壺嘴中隱秘的角落里竟落有兩個小字——“子岡”。登時勃然大怒，只是抬了抬手，又實在不忍雜砸碎這把精美絕倫的玉壺，又礙于不能出爾反爾懲處已然褒獎過的陸子岡，便只好作罷。
而陸子岡以他鬼斧神工的琢玉技巧留下一段精彩的傳奇故事，他更用道德品行為玉器匠人，乃至玉器行業(yè)詮釋了“工匠精神”的高潔與專注。
芳溪珠寶整合行內(nèi)資源，以陸子岡大師為榜樣，用匠心做好玉。
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