人物名片：王認(rèn)石，紅木小件工藝大師。
在某個(gè)節(jié)點(diǎn)，當(dāng)兜走一圈后，人還是會(huì)懷念那些有“滋味”的事物。喝遍了再頂級(jí)的美酒，發(fā)現(xiàn)還是一杯清茶最順心喉;看多了再絢爛的色彩，發(fā)現(xiàn)黑白即是亙古不變的潮流。于是再回望一眼教師傅王認(rèn)石所做的紅木小件時(shí)，你不會(huì)以為那是過(guò)時(shí)、無(wú)用的東西。湊巧相反，對(duì)于紅木小件的關(guān)注，可能是當(dāng)代人審美情趣的再回歸。
王認(rèn)石專一制作紅木小件
紅木小件所指的范疇其實(shí)極為廣泛，是紅木制品制作領(lǐng)域?qū)Τ涞氐募揖咭酝獾母黝惖窨碳蛿[件的統(tǒng)稱。王認(rèn)石說(shuō)，若要分類，大致可分為幾座類、燈罩類、盤匣類和屏架類。當(dāng)然，其中再細(xì)細(xì)劃分，更是數(shù)之不盡?？偠灾?，它涵蓋面相當(dāng)龐大。
從13歲開始在蘇州紅木雕刻廠工作，王認(rèn)石這紅木小件一做，便是半個(gè)世紀(jì)。鐘情于一門手藝耗去半生精力，這樣的手藝人已為數(shù)不多。王認(rèn)石說(shuō)，蘇式紅木小件本就是一個(gè)特種傳統(tǒng)手工藝，以做工細(xì)巧、造型考究、底蘊(yùn)深厚、玲瓏精雅等而著稱。舊時(shí)，這里出產(chǎn)的紅木小件，皇家貴族或是文人雅士才能應(yīng)用，既能凸顯尊貴的身份，也能顯露高雅的品味與修養(yǎng)。
在古代，諸多工藝品都需紅木小件來(lái)配合。幾、座、架，便是給瓷器、玉器、銅件，象牙雕刻、佛像等作陪襯。去蘇州園林走上一圈，這樣的“陪襯”便是司空見慣。相較于北京顯大氣、上海重雕刻，蘇式紅木小件更側(cè)重線型的變革，用料細(xì)巧，這也是它最為不同凡響的地方。想要做好一件紅木小件，靠的全然是老手藝嫻熟高超的技藝和時(shí)間的磨煉。而在王認(rèn)石身上，要加一筆，那就是熱愛。王認(rèn)石做的一件菊花瓣香幾曾被鄧小平訪美時(shí)作為國(guó)禮送去了美國(guó)，在技術(shù)上那自然無(wú)可挑剔。至今，他還是秉持著最初的方針，做精蘇式紅木小件。當(dāng)然，這也是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。
另一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題是，這個(gè)“配角”所存在的意義。王認(rèn)石的答案是，它讓藝術(shù)品更完整。也可以解釋為，咱們?cè)谧非蟾裾{(diào)生活的道路上，反倒是在向古人的情懷邁進(jìn)。王認(rèn)石拿出一個(gè)紅木鑲玉的八角果盤來(lái)，盒面與把手上鑲玉，且刻有牡丹紋飾，盒身每個(gè)面上也同樣雕滿牡丹案紋，單是放在桌上，就成為一件賞心悅目標(biāo)藝術(shù)品。打開果盒，其中的紅木小空兜可以隨意組合拿取，還多了些許趣味。他笑言，這樣精致的果盒，主人平時(shí)不會(huì)輕易應(yīng)用，要有貴客來(lái)時(shí)，主人才取之與其一同品茗小食，一邊欣賞工藝藝術(shù)，既提起了客人的興趣，又彰顯主人高雅尊貴的身份。
古人不只懂得生活的雅趣，對(duì)于“家居陳設(shè)”也是一等一的高手。王認(rèn)石隨手端起一盆小景。就這么靜靜欣賞，并未發(fā)覺有什么不妥之處，但置于香幾上再定睛細(xì)看，那種意趣就分外明顯，仿佛是女子點(diǎn)絳了朱唇，光彩照人。王認(rèn)石指著小景說(shuō)：“你看，它成了主角，卻和香幾相得益彰，并沒有突兀感。”的確，香幾上的紋飾舒展流暢，雕刻與鏤空間讓小景有了靈動(dòng)的美，卻并不掩蓋本身的精巧。透過(guò)香幾，屋內(nèi)的其他陳設(shè)也像是透過(guò)蘇式花窗探景普通，有了別樣的意趣。于是，小小一個(gè)香幾，不只是融為景的一局部，又為單調(diào)乏味的空間發(fā)明出越來(lái)越多的景致來(lái)。
能有如此多的見地，全因王認(rèn)石有幸得到過(guò)陸涵生大師的指教，大師給予的教誨他至今念念不忘。王認(rèn)石說(shuō)，設(shè)計(jì)制作一件紅木小件有四字竅門：“玲”、“瓏”、“怪”、“巧”。“玲”、“瓏”、“巧”憑借經(jīng)驗(yàn)與技巧還可以精進(jìn)，讓作品更氣韻雅致、簡(jiǎn)練有致，且正當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)能流傳百年。但唯有“怪”這一字，需有悟性和天賦，也是紅木小件作為“配角”卻妙趣橫生的關(guān)鍵。王認(rèn)石以為，這“怪”，就是給人一些想象的空間，一眼看上去這東西十分奇怪，細(xì)看會(huì)產(chǎn)生諸多聯(lián)想。
在這一點(diǎn)上，興許就是古人與今人在審美上逐步趨同之處吧。在王認(rèn)石看來(lái)，由于紅木小件的種類的復(fù)雜性，涉及知識(shí)頗廣，工匠在要有較高的制作技能的同時(shí)，還必需要善于觀察欣賞其它工藝藝術(shù)品，對(duì)它們有所了解與感悟，適時(shí)地根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代的需要有所修改和調(diào)整，才能被人認(rèn)同。
“卷珠雙搭葉菊花瓣圓香幾”、“牡丹紋嵌玉八角果盒”，王認(rèn)石刀下的每一件紅木小件能做到亦古亦今，全然是他多年經(jīng)驗(yàn)的累積。行話說(shuō)：“方圓六角一把抓，手弓還要帶拉拉。”是對(duì)小件制作者的描述，也是每個(gè)工匠必需具有的條件。“上下齊正無(wú)雀斑，轉(zhuǎn)彎角角要和順”，“切忌方圓不正，互不通氣，鑲配不稱，歪扯不齊”等口訣，是對(duì)手工技藝根本功的要求，要長(zhǎng)期練習(xí)才能把握。但在今天，讓歷史悠久的紅木小件融入到今天的生活里，還需求越來(lái)越多的致力：引導(dǎo)人類的審美，而絕不只僅是迎合。
作為紅木小件的代表性傳承人，王認(rèn)石仍然在狹長(zhǎng)的工作臺(tái)上一點(diǎn)一點(diǎn)打磨著紅木榫頭，每天的工作量依身體狀況而視，約莫也有七八個(gè)小時(shí)。就像他說(shuō)的，紅木小件的定義早已超越日用品，而是藝術(shù)品的一局部。
給瓷器、玉器當(dāng)陪襯，給家居擺設(shè)做裝點(diǎn)，紅木小件心甘愿意作“配角”，但它，必定是黃金“配角”。
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